Link zur Tonaufnahme @Radio Lora

Am diesjährigen enough. wollen wir uns mit der nicht nachlassenden Aktualität kolonialer Gewalt und Ausbeutung beschäftigen. Beginnend mit dem Eröffnungspanel möchten wir unsere Gäste dazu einladen, mit uns zu diskutieren, wie koloniale Strukturen unsere Gegenwart prägen und wie wir uns diesen gemeinsam entgegenstellen können. Das geht von subtilen kolonialen Verstrickungen und eurozentristischen Denkweisen über koloniale Expansion von Geschlechterordnung, bis hin zu Naturzerstörung und Genozid. Seien es westliche oder vom Westen unterstützte Mächte, die gegenwärtig an unterschiedlichen Orten auf der Welt in koloniale Politik involviert sind, diese vorantreiben und davon profitieren oder Akteur*innen im Globalen Süden, die mittels kolonialer Expansion ihre Interessen verfolgen; zu dieser schrecklichen Realität sagen wir laut und klar: genug. Enough!

Veranstaltungsort: Zentralwäscherei, Neue Hard 12, 8005 Zürich, Google Maps

Sprachen: Englisch, für Informationen zu Übersetzungen siehe oben

Link zur Tonaufnahme @Radio Lora

In diesem Panel setzen Awo Dufie, Purity Tumukwasibwe und Adebayo Quadry-Adekanbi die aktuellen Gesetze gegen queere Menschen in Ghana, Uganda und Nigeria in Zusammenhang mit dem Kolonialismus.

In den letzten Jahren zeichnet sich eine Verschärfung von Anti-Queeren Gesetzen in diversen afrikanischen Staaten ab, welche Queerness und häufig jegliche Assoziationen damit kriminalisieren. Die Auswirkungen der strukturellen Diskriminierung sind gravierend: Gefängnisstrafen für queere Menschen, vermehrte Gewalt im öffentlichen Raum gegenüber Queers sowie auch Repression für Journalist*innen, welche sich solidarisch zeigen.

Zusammen beleuchten unsere Gäst*innen den historischen Kontext, in dem die Gesetzgebung gegen queere Menschen eingesetzt wird. Wie hat sich Queerness gewandelt durch den europäischen Kolonialismus und inwiefern sind queere Kämpfe dekolonialer Widerstand? Und wie können wir uns solidarisieren mit den queeren Kämpfen ausserhalb Europas?

Veranstaltungsort: Gemeindehaus Aussersihl (Saal Dorothee Sölle), Stauffacherstrasse 8, 8004 Zürich, Google Maps

Sprachen: Englisch, für Informationen zu Übersetzungen siehe oben

in the constant flow of vi*lence and de*th that these days have become synonymous with, relentless in their rhythm and smothering in how little space and time they leave us with to sit with our grief, this ceremony invites you to an embracing pause to do just that.

pause. grieve. and be embraced.

as these oppressive systems work to keep us out of breath, disembodied and exhausted from all that we have to carry, the focus of this grief ceremony will be rooted in somatic healing, through a yoga practice, soundbaths, written reflection rituals and other spontaneous remedial gestures that can arise from sharing a moment to feel our feelings collectively and communally.

let us hold each other

let us express our sadness openly and abundantly against the grain of the

emotionless

individualistic

cracked face of the western paradigms of struggling

let us birth rivers from our tears

and guide it together

to the sea

*this event is for people who experience racism, with a priority to darkskinned people.

*this event is open to all intersections within the BIPoC community.

*this event has zero tolerance for queer phobia transphobia, ableism, classism, and other forms of discrimination. we take intersectionality seriously and will act accordingly.

*this event is politically positioned as anti-zionist, anti-colonial and for the liberation of Congo, Sudan, Palestine and all land that bears the marks of colonialism to this day.

Annmeldung hier

Veranstaltungsort: M.O.M. Memories of Many, Stauffacherstrasse 8, 8004 Zürich, Google Maps

Sprache: Englisch, keine Übersetzung möglich

Leider ging die Aufzeichnung des diesjährigen Sudan-Panels verloren. Hört euch das Sudan-Panel 2023 an (Aufzeichnung hier) oder informiert euch über Sudan Uprising Germany.

Wer tötet die sudanesische Bevölkerung?

Vor fast sechs Jahren, im Dezember 2018, erhob sich die sudanesische Bevölkerung - von der Arbeiter*innenklasse über prekär Beschäftigte bis hin zu Student*innen und Jugendlichen - aus Protest gegen die sich verschlechternde Wirtschaft, die Privatisierungspolitik und die stetig steigenden Brot- und Treibstoffpreise, die das Ergebnis jahrelanger Misswirtschaft, Verarmung, Ausbeutung und jahrzehntelangen Konflikten sind. Die Proteste weiteten sich schnell auf den gesamten Sudan aus, und zwar in horizontaler und gut organisierter Weise. Im April 2019 gelang es den Menschen, Omar Al Bashir zu stürzen und seine 31-jährige Militärdiktatur zu beenden. Die Revolutionär*innen weigerten sich, sich mit einem Wechsel der Galionsfigur zufrieden zu geben, und forderten stattdessen eine vollwertige zivile Regierung.

Die Revolutionär*innen fanden sich jedoch schnell in einem komplexen geopolitischen Geflecht wieder, da die so genannte internationale Gemeinschaft unter dem Deckmantel des Friedens und der Stabilität sofort mit ihren eigennützigen Interessen intervenierte. Mit Hilfe opportunistischer Allianzen innerhalb des Sudans wurde eine Übergangsperiode eingerichtet, in der das offizielle Militär und die Rapid Support Forces (RSF) - ein Ableger der von Omar Al Bashir geschaffenen paramilitärischen Janjaweed - die Macht mit der Zivilbevölkerung teilten. Diese Phase sollte den Weg zur Demokratie erleichtern, endete jedoch mit einem Staatsstreich des Militärs im Oktober 2021. Die revolutionären Strukturen hatten stets jegliche Intervention unter ausländischer Führung abgelehnt. Gemäß ihrem Slogan „Keine Verhandlungen, keine Partnerschaft, keine Legitimation“ reagierten sie mit einem ersten Entwurf für einen politischen Plan zur Befreiung, der „Charta zur Errichtung der Volksautorität“.

Trotz unvorstellbarer Gewalt und Unterdrückung verteidigte das Volk seine Revolution bis zum letzten Augenblick, bevor sich die Militärs im April 2023 im Kampf um die alleinige Macht gegeneinander stellten. Es handelt sich zweifellos um einen konterrevolutionären Krieg gegen die Zivilbevölkerung und alle Formen des Lebens, der bereits die größte Vertreibung der Welt, eine von Menschen verursachte Hungersnot und weitreichende Zerstörung zur Folge hat.

Doch wer steckt hinter den Kriegsparteien? Wer tötet die sudanesische Bevölkerung? Wie hat die internationale Einmischung den Weg zu diesem Krieg geebnet? Wie ist die aktuelle Lage? Und was sind die möglichen Folgen?

Veranstaltungsort: Gemeindehaus Aussersihl (Saal Dorothee Sölle), Stauffacherstrasse 8, 8004 Zürich, Google Maps

Sprachen: Englisch, für Informationen zu Übersetzungen siehe oben

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Seit bald einem Jahr sehen wir zu wie der israelische Staat und seine Unterstützer einen Genozid an den Palästinenser*innen in Gaza ausüben. Die Geschichte der immensen Gewalt des zionistischen Siedlerkolonialismus Israels fing aber bereits viel früher an. In diesem Podium wollen wir uns eben dieser Geschichte widmen und uns mit folgenden Fragen beschäftigen: Wie hat sich der Widerstand gegen die Besetzung in Palästina historisch entwickelt und wo steht er heute? Was ist die Rolle der europäischen Linken, insbesondere auch der Schweiz und Deutschlands? Und inwiefern stellen eurozentristische Vorstellungen von Revolution und Dekolonisierung ein Problem dar für linke Solidarität mit Palästina?

Veranstaltungsort: Rote Fabrik (Clubraum), Seestrasse 395, 8038 Zürich, Google Maps

Sprachen: Englisch und Deutsch, für Informationen zu Übersetzungen siehe oben

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Während Israel einen Genozid an der palästinensischen Bevölkerung in Gaza begeht, spitzen sich dessen kriegerische Auseinandersetzungen mit dem Iran weiter zu. Der Iran tritt dabei als führende Kraft der „Achse des Widerstands“ hervor und versucht, sich als bedeutendster Gegner des westlichen Imperialismus zu inszenieren.

Gemeinsam mit unseren Gästen möchten wir in dieser Veranstaltung der Frage nachgehen, inwiefern auch der iranische Staat als koloniales Projekt verstanden werden muss. Dafür möchten wir speziell Perspektiven unterdrückter ethnischer Minderheiten in den Fokus rücken und über den Widerspruch sprechen, der zwischen dieser kolonialen Unterdrückung und dem proklamierten Antiimperialismus Irans besteht. Welche Dynamiken gibt es aktuell in der vielfältigen Regime-Opposition im Iran und in der Diaspora? Wie gefestigt ist das Regime zwei Jahre nach Beginn der Jîna-Revolution noch und welche revolutionären feministischen Perspektiven gibt es?

Veranstaltungsort: Rote Fabrik (Clubraum), Seestrasse 395, 8038 Zürich, Google Maps

Sprachen: Deutsch, Farsi, Kurdisch (Sorani), für Informationen zu Übersetzungen siehe oben

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Aufbauend auf den Untersuchungen von Border Forensics will dieser Workshop die Überschneidung von race und strukturellem Rassismus mit staatlichen Grenzen und das Ausmass, in dem diese die Gewalt, der Migrant*innen und rassifizierte Menschen ausgesetzt sind, formen, untersuchen. Die Dokumentation gewalttätiger Praktiken durch die Verwendung verschiedener Arten von Daten (Bilder, Zeugenaussagen, Statistiken usw.) ist von entscheidender Bedeutung, um diese anzufechten, auch, aber nicht nur, vor Gericht. Doch wie können wir das Risiko mindern, dass diese Dokumentationsstrategien die Entmenschlichung der betroffenen Personen reproduzieren? Und welche taktischen Indikatoren können wir gemeinsam entwickeln, um kritische, antirassistische und dekoloniale (gegen-)forensische Untersuchungen durchzuführen?

Veranstaltungsort: Rote Fabrik (Fabriktheater), Seestrasse 395, 8038 Zürich, Google Maps

Sprache: Englisch, für Informationen zu Übersetzungen siehe oben

Unter den vielen radikalen und kritischen Stimmen, die die Jîna-Revolution prägen, stechen unter anderem die Schriften von Dasgoharan hervor, einem anonymen Kollektiv, das die antikolonialen, antiimperialistischen und antikapitalistischen Stimmen der Belutschinnen im Iran vertritt. Indem wir die von Dasgoharan geschriebenen und veröffentlichten Stellungnahmen lesen, möchten wir den Stimmen derer Gehör verschaffen, die ethnisch und systematisch unterdrückt werden, die sich weigern, im Namen ihrer Unterdrückung zum Opfer zu werden und stattdessen ihren Schmerz in kritisches Denken und radikale Träume verwandeln. Durch die Lektüre der Worte dieser entschlossenen Feministinnen können wir uns in unserem Verständnis von Revolution, Feminismus und transnationaler Solidarität herausfordern, indem wir lernen, dass „die Subalternen“ für sich selbst sprechen, aus ihren Wunden schreiben, theoretisieren und mit ihren brennenden Worten ihre kollektive Zukunft erträumen.

Sprachen: Englisch, keine Übersetzung

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Im Verlauf der Woche haben wir einen Einblick in unterschiedliche dekoloniale Kämpfe erhalten, die auf der Welt geführt werden. An unserem Abschlusspanel wollen wir all diese verschiedenen Perspektiven zusammenbringen. Gemeinsam mit Awo Dufie, Ibrahim Izzeldeen von Sudan Uprising Germany und Niloofar Rasooli möchten wir unter anderem folgende Fragen diskutieren: Wo stehen die dekolonialen Kämpfe global? Welche Unterschiede und Gemeinsamkeiten lassen sich in den verschiedenen Kämpfen erkennen, über die am diesjährigen enough. berichtet wurde? Welche Rolle haben dekoloniale Bewegungen in den kolonialen und kapitalistischen Zentren? Wie können wir die Solidarität in Europa stärken und ausbauen?

Veranstaltungsort: Rote Fabrik (Clubraum), Seestrasse 395, 8038 Zürich, Google Maps

Sprache: Englisch, für Informationen zu Übersetzungen siehe oben

Eine musikalische Odyssee der Heilung

Olive Blacks Musik ist mehr als Melodien; es ist eine zutiefst persönliche Reise der Heilung und Widerstandsfähigkeit. In der Schweiz geboren und in Austin, Texas, aufgewachsen, hat sie eine schwierige Jugend und ein herausforderndes frühes Erwachsenenalter erlebt. Der Umgang mit den falschen Freunden führte zu einer Gefängnisstrafe, und sie erlebte aus erster Hand Polizeigewalt in den USA. Zudem überstand sie eine missbräuchliche Beziehung, die sie emotional gezeichnet zurückließ.

Nach dieser turbulenten Trennung zog Olive in die Schweiz, wo sie Trost und eine neue kreative Richtung fand. In diesem neuen Umfeld, als POC & Teil der LGBTQ±Gemeinschaft, entdeckte sie ihre wahre Stimme. Mit einem Jahrzehnt Erfahrung in der Musikindustrie als Künstlermanagerin, Konzertveranstalterin und Event-Kuratorin, schreibt und co-produziert sie ihre Songs. Ihre Musik ist eine ungeschönte Erkundung des Menschseins und ein Zeugnis des anhaltenden Geistes derjenigen, die Widerstand leisten mussten. Mit Unterstützung des Produzenten Ephrem Lüchinger aus Zürich schafft sie einen Klang, der Authentizität ausstrahlt. Ihr erstes EP wurde bereits veröffentlicht, und eine zweite EP mit dem Titel “Reflectō,” was auf Latein “reflektieren” bedeutet, ist in Vorbereitung. Die nächste Single wird am 3. Oktober auf allen Streaming-Plattformen veröffentlicht. Sie lädt die Hörer ein, sie auf dem Weg der tiefen Heilung und Selbsterkenntnis zu begleiten.

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Afro and caribbean soaked electronica — bass, percussion and synth heavy.

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